¿Qué relación hay entre filosofía y psiquiatría?

Mª Isabel Rodríguez Fernández

Trabajo presentado en el 5º Congreso Virtual de Psiquiatría (2004)

Resumen

Este trabajo trata de responder a la pregunta de qué tiene que ver la filosofía con la psiquiatría, tratando de buscar qué aspectos pueden tener en común, en cuáles puede haber un intercambio fructífero entre ambas disciplinas y de qué forma la psiquiatría puede

Entrevista a Mihaly Csikszentmihalyi

Mihaly Csikszentmihalyi, catedrático en neurociencias de la U. de Stanford

"Lunes" es casi una mala palabra para mucha gente porque significa volver a trabajar. Pero Csikszentmihalyi ha detectado una paradoja: el trabajo es más propicio que el ocio para alcanzar lo que él llama "estado de flujo" -algo que podría interpretarse como la felicidad-. La clave está en que, para mucha gente, el ocio es un tiempo muerto y el trabajo, todo lo contrario. Tener objetivos claros, poder gestionarlos y recibir un feedback es clave para fluir.

Fecha de la entrevista: 2005-11-22

Lugar de la entrevista: Univ. de Stanford

Estado de Flujo, Felicidad y Creatividad – Por Mihaly Csikszentmihaly

LAS PERSONAS CREATIVAS DIFIEREN LAS UNAS DE LAS OTRAS EN MUCHOS ASPECTOS, PERO EN UNO SON UNÁNIMES: TODAS AMAN LO QUE HACEN. NO ES LA ESPERANZA DE LOGRAR FAMA O RIQUEZA LO QUE LAS CONDUCE; EN VEZ DE ESO, ES LA OPORTUNIDAD DE HACER EL TRABAJO QUE ELLAS DISFRUTAN HACIENDO LO QUE LAS GUÍA. DEBEMOS ASUMIR QUE NO ES LO QUE ELLOS HACEN LO QUE CUENTA, SINO QUE CÓMO LO HACEN.

La inspiración sí existe, pero hay que cultivarla - Mihaly Csikszentmihalyi

El verbo "crear" implica "hacer algo nuevo". Y para crear, es necesario talento, preparación y mucho trabajo. Sin embargo, de acuerdo a teóricos de los creatividad, para que algún elemento creado sea considerado como "creativo", no sólo basta con que sea innovador, ya que hace falta la aprobación por parte del medio que rodea al creador. En teoría, esa creación debería causar un impacto significativo en el medio a través del aporte que éste pueda brindarle. 



Respiración Holotrópica

Del Libro "RESPIRACIÓN Y ESPÍRITU: Respiración Conciente como Técnica de Sanación" de GUNNEL MINETT

Kylea Taylor

La palabra holotrópíco deriva de una raíz griega, significa moverse hacia lo íntegro. Las plantas se mueven en dirección del sol con un movimiento heliotrópico. En la misma forma,

ENTREVISTA CON LEONARD ORR "REBIRTHING"

Del Libro "RESPIRACIÓN Y ESPÍRITU: Respiración Conciente como Técnica de Sanación" de GUNNEL MINETT

UNA ENTREVISTA CON LEONARD ORR, CREADOR DEL REBIRTHING

Concluiremos nuestra revisión acerca del poder de la respiración con algunas explicaciones del hombre que descubrió este poder a través de su experiencia personal, y en conse cuencia desarrolló la técnica de Rebirthing. Es el extracto de una entrevista con Leonard Orr, realizada por la autora, en mayo de 1989.

DR. IAN STEVENSON y las Vidas Pasadas

La información contenida en esta página ha sido extraída del libro “Old Souls, compelling evidence from children who remember past lives” de Tom Shroder; del artículo Half a Career with the Paranormal Journal of Scientific Exploration, Vol 20, No. 1, pp. 13-21, 2006, por Ian Stevenson; del artículo “Ian Stevenson, una vida dedicada a la parapsicología” por Carlos S. Alavarado y del libro “La Reencarnación, clave para entender el significado de la vida” de Vicente Merlo.

Ian Stevenson nació en 1918 en Canadá. Obtiene su título médico de la Universidad de Montreal en 1943, graduándose en el puesto más elevado de su clase. Se entrenó en medicina interna, realizó trabajos en bioquímica, pero finalmente se especializó en psiquiatría.

Vidas Pasadas

El siguiente texto está extraido del octavo capítulo de La mente holotrópica de Stanislav Grof:

Para la mayor parte de quienes hemos nacido y crecido al amparo de las tradiciones occidentales, la creencia en el karma y en las vidas pasadas resulta extraña, por no decir ingenua y extravagante. Pero resulta difícil ignorar el hecho de que los textos religiosos de las sociedades más avanzadas del planeta se hayan ocupado, a lo largo de los siglos, de las vidas anteriores, la reencarnación y el karma, y hayan descrito su impacto en nuestras vidas

ENTENDIMIENTO CON LAS MANOS

Eva Pattis Zoja

Eva Pattis Zoja es analista junguiana, miembro de la IAAP (International Association for Analytical Psychology), con práctica privada en Italia. Autora del libro Abortion: Loss and Renewal in the Search for Identity (1997). El presente artículo es una traducción de la Introducción y del primer capítulo del libro Sandplay Therapy: Treatment of Psychopathologies (Terapia Caja de Arena: Tratamiento de Psicopatologías), Eisiedeln: Daimon Verlag, del cual la autora es editora.

LOS FINES DE LA PSICOTERAPIA por Carl G. Jung

Capítulo del libro La psique y sus problemas actuales

Es unánime la convicción de que las neurosis son perturbaciones psíquicas funcionales y, por esta razón, pueden ser sanadas preferentemente por un tratamiento psíquico. Pero esta unanimidad cesa al llegar a la cuestión de la estructura de la neurosis y de los principios terapéuticos, y hay que reconocer que, actualmente, no poseemos ninguna concepción absolutamente satisfactoria acerca de la naturaleza de la neurosis ni de los principios de su tratamiento. Aunque a ese respecto hay dos corrientes o escuelas que han logrado atención especial, sin embargo, el número de opiniones divergentes es mucho mayor. También existen numerosas personas que no pertenecen a partido alguno y que se forman sus opiniones particulares en medio de la disputa. Si quisiéramos proyectar un cuadro de

Entrevista con Pablo Picasso

El fantasma imaginario del que fue chico de playa malagueño, el genial Pablo Ruíz Picasso, charla sobre las mujeres de su vida y las musas que inspiraron su trabajo.

Por: Thea Delavault

El brillo familiar de su cabeza calva rodeada de mechones blancos reluce bajo el sol y la mirada punzante del rostro ligeramente maniaco, casi socarrón, de Pablo Picasso se clava en mí. Mantiene un aura de impaciencia a pesar de pertenecer al reino de los que ya no viven. Sonríe como si me estuviera desafiando.

EROS Y PODER EN PABLO PICASSO

Pablo Picasso

Mayra Molina Vernet

Mayra Molina Vernet es Filósofa, graduada en la Universidad Central de Venezuela. Está en el entrenamiento para ser psicoterapeuta en la Escuela Venezolana de Psicología Profunda desde hace 2 años. Este texto fue presentado durante el V Congreso de Psicología Junguiana, celebrado en Chile, de 4 a la 8 de septiembre de 2009.

E-mail: costantinosny@gmail.com

La depresión y el proceso creativo

Rodrigo Morales García

¿Por qué razón todos aquellos que han sido hombres excepcionales en lo que concierne a la filosofía, la ciencia del Estado, la poesía o las artes son manifiestamente melancólicos? Con esta pregunta Aristóteles comienza el texto conocido como el Problema XXX y da origen a una discusión vigente hasta la actualidad: ¿Cuál es la relación entre la creatividad y la psicopatología? ¿La psicopatología facilita la creatividad? ¿La actividad creativa induce la aparición de alteraciones emocionales?

Dalí, entre Dios y el Diablo: IX. Conclusión: Humano demasiado humano

Infokrisis.- Hemos atravesado los hitos más importantes en la vida de Salvador Dalí y recorrido su portentosa aventura espiritual. Al llegar al final es forzoso reconocer que, como los titanes de la mitología clásica, fracasó en su intento de tomar el cielo por asalto. Dalí no era ningún "Héroe", mítico, era humano, demasiado humano. Se había introducido en el sendero de lo espiritual por la peor vía que el neófito puede seguir: la recorrida por los autodidactas. Y fracasó estrepitosamente. Su desesperación, su locura, su decrépita imagen en la que más hay mucha más tristeza que dignidad, son la prueba. Llegamos a las conclusiones.

Dalí, entre Dios y el Diablo: VIII. Dalí y la nueva era de Acuario. Hacia el final

Infokrisis.- El último período de su vida en el que conservó la lucidez y estuvo en condiciones de comprender el mundo que le rodeaba se inicia a mediados de lso años 60, cuando se interesa por el movimiento hippy y, más adelante, por la teoría de las catástrofes. De este período surgieron sus últimas grandes telas, en especial, La Pesca del Atún un cuadro en el que evoca la nueva era de Acuario anunciada por los profetas de la contracultura. Este penúltimo Dalí se siente, él mismo, hippy y está dispuesto a ser considerado como el profeta de los hippis, pero es el período, paralemente, en el que su desbarajuste interior aumenta hasta lo indecible. Su fin está próximo.

Dalí, entre Dios y el Diablo: VII. La política hermética. Fundamentos esotéricos de la monarquía-anárquica

Infokrisis.- Si hay un aspecto sorprendente de Dalí afecta precisamente a sus concepciones políticas. Aparentemente no hay ningún terreno en el que Dalí se mueva con tanta aureola de originalidad y excentricidad como en el terreno de la política. Sin embargo, a poco que uno se sobrepone de la sorpresa inicial y empieza a analizar el contenido de frases aparentemente paradójicas e incomprensibles, se percibe un orden subyacente en tanta locura. La política es, sin duda, uno de los terrenos más desconocidos de la personalidad de Salvador Dalí y, sin embargo, marca un aspecto extraordinariamente sugerente del pintor.

Dalí, entre Dios y el Diablo: VI. Encuentros con lo Siniestro

Infokrisis.- A mediados de los años 60, Dalí empieza a tener relaciones problemáticas en el mundo del arte y de la cultura. Todos sus amigos pertenecen a círculos enfermizos, artistas problemáticos, directores de cine y músicos arrastrados por una sexualidad anómala. Es en estos años en donde Dalí se extravía, sus intuiciones intelectuales se dilapidan en un mundo de neurosis de base sexual que nada aportarán al pintor y que terminarán arrastrándolo al fango miserable en el que permanecerá en sus últimos años de vida. Su búsqueda espiritual se ha saldado con el fracaso.

Dalí, entre Dios y el Diablo: V. Gala-Dalí. El misterio del Amor Mágico

Infokrisis.- En este capítulo abordamos un área básica en la vida de Dalí: su relación con Gala. Había algo anómalo en aquella relación, algo que se escapa a la sexualidad habitual. De hecho, la Gala real estaba muy lejos de la Gala idealizada por Dalí como figura andrógina perfecta. Nuestra tesis es que la base de la atracción entre ambos era de carácter mágico. Duró casi 40 años y cuando se rompió se transformó en una corriente de odio mutuo que amargó sus últimos años.

Dalí, entre Dios y el Diablo: IV. Dalí y el Pitagorismo

Infokrisis.- El estudio de la pintura renacentista llevó a Dalí a apreciar la técnica con la que habían sido elaborados los cuadros de aquella época. Volvió a encontrarse con la divina proporción y el número aúreo. En el momento en que quiso averiguar su origen y remontarse al tiempo anterior a Vitrubio, fue cuando conoció el pitagorismo. En sus grandes cuadros, especialmente en Leda y el Cisne, Dalí respeto la divina proporción que le sirvió para realizar el trazado del cuadro a modo de andamiaje interior. [por cuestiones del sistema de almacenamiento en las ecuaciones que aparecen al final del capítulo la raíz cuadrada ha sido sustituida por un cuadratín; así mismo hemos tenido que eliminar las ilustraciones]

Dalí, entre Dios y el Diablo: III. Dalí y la Alquimia, Pintura y Tradición Hermética

Infokrisis.- En esta tercera entrega abordamos una cuestión sorprendente. Por excéntrica y frívola que parezca la personalidad de Salvador Dalí a primera vista, basta profundizar en sus obras, en sus lecturas o en sus escritos para advertir que tenía un conocimiento preciso de la tradición hermética y que había leído una parte de los clásicos de la alquimia. Se trataba, naturalmente, de un interés puramente intelectual y en absoluto ligado a un conocimiento iniciático, pero, en cualquier caso resulta sorprendente comprobar hasta qué punto Dalí intentó dar a su obra un sentido “alquímico”.

Dalí, entre Dios y el Diablo: II. Surrealistas y freudianos en los senderos de la magia

Infokrisis- El segundo capítulo de esta obra dedicada a Dalí está dedicado a las fuentes intelectuales en las que bebió el pintor en su juventud. Los alumnos de la Residencia de Estudiantes experimentaban una atracción irracional hacia la obra de Freud que ejerció una influencia innegable en el surrealismo. En los años 20 y 30, la vida del pintor se mueve entre estos dos ejes: freudismo y surrealismo. Pero en ese mismo período experimenta una interés irresistible por el ocultismo de la época e incluso tanto él como su esposa, como el ambiente intelectual en el que se mueve, tienen contactos frecuentes con los medios ocultistas parisinos. Una mujer, María de Naglowska, influye en la trayectoria del pintor. En este libro es la primera ocasión en la que se establecen paralelismos y relación entre la pareja Gala-Dalí y María de Naglowska, llamada en la época "la sacerdotisa de Lucifer".

Dalí, entre Dios y el Diablo: I. Las raíces de la locura y del arte

Infokrisis.- El primer capítulo de la obra Dalí entre Dios y el Diablo está dedicado a estudiar las raíces del arte de Dalí. Estas raíces derivan de la procedencia del pintor: el Empordà (Ampurdán) bañado por el Mediterráneo y azotado por la tramontana. En ese ambiente nace el futuro pintor y es criado por una auténtica bruja, la famoso Lidia Nogués, una pescadora de Cadaqués a la que el destino le llevó a relacionarse con los más altos exponentes de la cultura catalana de la época. En este primer capítulo lo que se pretende es resaltar el arraigo de Dalí en su tierra natal.

Dalí, entre Dios y el Diablo: Introducción

Infokrisis.- Iniciamos la publicación de un libro que escribimos en 1994 y se publicó en 2003, estando en la actualidad completamente agotado. Dicha obra nos ha sido solicitada por muchos lectores, pero en la actualidad no existe intención de reeditarla, así pues, decidimos difundirla en sucesivas entregas en nuestro blog. El libro se titula exactamente: Dalí, entre Dios y el Diablo y se subtitula Lo esotérico y lo mágico en us vida y en su obra. La dedicatoria es, también significativa: "A quienes buscan las vías de la Tradición, para que no se extravíen como se extravió Dalí".

El Libro Rojo de Jung

El estereotipo del genio a menudo nos lo presenta como un personaje en el filo de la locura, el único habitante de un universo propio del que se alimenta su obra. Es el Van Gogh que se corta una oreja, el Beethoven maníaco, el Nietzsche delirante o el anónimo vagabundo que carga con un grueso fajo de papeles, cientos de cuartillas garabateadas con caligrafía diminuta donde guarda, según

Encuentro con C.G Jung Por Mircea Eliade

Extracto de El Vuelo Mágico, por Mircea Eliade

1ª Edición: "Rencontre avec Jung", en Combat, 9 de octubre de 1952

Este verano en Ascona se ha hablado mucho de Job y Yahvé; el último libro de Jung se llama, en efecto, Respuesta a Job. Como todos los años desde 1932, el profesor Jung ha pasado la segunda quincena de agosto en Ascona, a orillas del Lago Mayor, para asistir a las conferencias organizadas por el círculo Eranos. Algún día tendrá que escribirse la historia de este círculo tan difícil de definir. Fue Rudolf Otto

CREACIÓN “PSICOLÓGICA” Y “VISIONARIA” ARQUETÍPICA

UNA PERSPECTIVA DESDE LA PSICOLOGÍA ANALÍTICA JUNGUIANA

Dra. Trudy Ostfeld de Bendayán

Analista junguiana, Magister en Filosofía,

Ph.D en Estudios Psicoanalíticos.

La obra que late en el alma del artista antes de nacer es una fuerza de la naturaleza que se impone, bien con titánica violencia, o con esa argucia sutil del fin natural, sin reparar en el bienestar o en el dolor del ser humano sometido al ansia creadora. Lo creador vive y crece en el ser humano como el árbol en el suelo, del que extrae, forzándolo, su sustento. De modo que haríamos bien en considerar el proceso creador como un ser vivo implantado en el alma del hombre.

Carl G. Jung

La actividad subconsciente en la resolución de problemas

Por Miguel de Guzmán

Calibrar exactamente el grado de importancia en la labor creativa, de resolución de problemas, de los movimientos subconscientes e inconscientes es una tarea nada sencilla, pues implica tratar de adentrarse en lo más recóndito y misterioso de la mente humana.

Para muchos matemáticos de gran éxito creativo la influencia de la actividad subconsciente en sus procesos mentales aparece como algo totalmente patente y decisivo. Es interesante observar que la oposición mayor a esta convicción provenga precisamente de algunos psicólogos que opinan que los matemáticos y otros científicos, así como muchos artistas, se engañan en la interpretación ingenua de sus experiencias.

Mitos y Arquetipos en la vida cotidiana

por Francisco Moreno Téllez

La palabra “arquetipo” fue creada por C. G. Jung para designar a lo que él definió como ciertas estructuras psíquicas primordiales que se transmitían (heredaban) en la misma estructura del cerebro humano. Estas estructuras (los arquetipos) nos darían a nosotros la posibilidad de contar con la sabiduría de la especie en los distintos ámbitos de la vida. Son posibilidades de experiencia y, muy especialmente, posibilidades en cuanto a la manera en que creamos “imágenes” o símbolos.

De Jung a Von Foerster: Sincronicidad y Causalidad Circular

David Alberto Campos Vargas*
Luis Fernando Campos Vargas**


INTRODUCCIÓN

Es llamativo que en determinados escenarios el Universo nos juegue ciertas bromas. Una de ellas, fascinante y aún abierta a la investigación, es la causalidad circular.

La causalidad unidireccional, que el positivismo y el racionalismo cartesiano nos han enseñado a reverenciar por siglos, pareciera quedarse maniatada frente a los fenómenos

El arte como terapia

Autora: Ana Muñoz, psicóloga, directora de Cepvi.com

Introducción

En muchas ocasiones es muy difícil o demasiado doloroso comunicar con palabras determinados conflictos, sentimientos o traumas del pasado. Otras veces no se encuentran las palabras apropiadas; quizás se trate de un estado interno desagradable, una angustia que no se sabe con certeza de dónde

Introducción al Focusing

Por Eugene T. Gendlin, Ph.D.

(extraido de www.focusing.org)

Hace ya veinticinco años cuando Focusing todavía era algo nuevo, dejé impactado a un colega en la universidad al decirle: "El inconsciente es el cuerpo". Hoy por hoy no es ninguna novedad que se ponga énfasis en el cuerpo como fuente de información e innovación. Sin embargo, "como" se puede exactamente acceder a esta fuente, no es aún ampliamente conocido. Sólo en la Comunidad del Focusing se pueden obtener instrucciones científicamente comprobadas y muy claramente desarrolladas para el acceso directo a este conocimiento corporizado y a los nuevos pasos que de él surgen.

Noam Chomsky y las 10 Estrategias de Manipulación Mediática

Por Omar Montilla

El lingüista Noam Chomsky elaboró la lista de las “10 Estrategias de Manipulación” a través de los medios

1. La estrategia de la distracción

El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética.

LA SINCRONICIDAD COMO PRINCIPIO DE INTERPRETACIÓN PARA UN MUNDO UNITARIO EN LA OBRA DE C. G. JUNG

Carlos Miguel Gómez Rincón

En este trabajo intentamos realizar una investigación filosófica sobre la teoría de la sincronicidad del psicólogo suizo Carl Gustav Jung, desarrollada en principio desde una perspectiva científica, que no obstante desborda los límites de cualquier ciencia empírica, introduciéndose en los terrenos de la filosofía, la teología y el estudio comparado de las religiones. El problema general del que nos ocupamos es la posibilidad de una conexión acausal entre fenómenos, mediada por el significado, que coexiste en la naturaleza y la psique con la causalidad; y que por lo tanto exige un principio epistemológico complementario, denominado por Jung principio de sincronicidad, el cual resulta necesario para formular juicios más integrales, en tanto que hace posible pensar el sentido de lo contingente, y , al ser implementado a la triada clásica de espacio, tiempo y causalidad, produce una modificación de la racionalidad y la imagen de mundo de la ciencia occidental.

Un puente para la creatividad

Sincronicidad es un término acuñado por el psiquiatra suizo C. G. Jung, quien lo concibió para describir la singular ocurrencia de dos o más acontecimientos de igual o similar significación, sin conexión causal posible. Este principio incluye necesariamente a un sujeto que perciba y experimente en forma consciente el significado común entre un hecho del mundo interno y uno o más del mundo subjetivo. La sincronicidad se distingue así del mero sincronismo – ocurrencia simultánea de dos sucesos cualesquiera – y se opone abiertamente al principio causal predominante en la cultura occidental, dominada por el cientificismo: la ley de causa y efecto, o de acción y reacción.

Importancia que reviste la inteligencia emocional para el buen funcionamiento de las empresas

El elemento fundamental de la presente investigación, está dirigido a determinar la importancia que reviste la Inteligencia Emocional para el buen funcionamiento de las empresas. La importancia y justificación desde el punto de vista de la investigación, la representa el hecho de que para que se produzca un cambio en los procesos organizacionales, es necesario que inicialmente se origine un proceso de aprendizaje organizacional y emocional, a través del uso de la inteligencia emocional, la cual ha demostrado ser un elemento clave para el buen funcionamiento tanto de las organizaciones como para la vida del ser humano en general.

La Teoría Subyacente a los Mapas Conceptuales y a Cómo Construirlos

La Teoría Subyacente a los Mapas Conceptuales y a Cómo Construirlos

Joseph D. Novak & Alberto J. Cañas

Florida Institute for Human and Machine Cognition (IHMC)
Pensacola Fl, 32502
www.ihmc.us

Nuevas formas de expresar conocimiento: Mapas Mentales

Quiero declararles que hace mucho tiempo que me siento atraído por los mapas conceptuales, y quizás en términos más abstractos de como representar el conocimiento en las organizaciones, les comento que no soy un experto en la materia pero por lo que ha sido mi praxis (lectura, uso de productos y experiencias del uso de mapas) estos conceptos cada vez más se insertan en la sociedad.

Como nacen los Mapas Mentales

Deja que te cuente la historia de cómo nacieron los Mapas Mentales y de la idea que fue el germen de cómo dibujar Mapas Mentales.

De niño, en la escuela, me gustaba tomar apuntes y aprender. Pero el método tradicional de enseñanza me llevó poco a poco a odiar el estudio; vivía la paradoja de querer aprender y no tener las herramientas adecuadas para hacerlo. Para sacar más provecho de mis estudios y recuperar la ilusión perdida, empecé a subrayar las palabras clave de los textos que leía evidenciando de forma distinta los conceptos más importantes. Como por arte de magia, mi memoria empezó a potenciarse, al tiempo que renacía mi pasión por el estudio.

La Procrastinación (V): Los eternos preparativos

La Procrastinación (V): Los eternos preparativos

por Pan_ama

No siempre la procrastinación se expresa como una mera forma de pereza, depresión... o como resultado de una "mente voladora" que solo puede concentrarse en divagar y generar ideas e ideas. A menudo y en la mayoría de los casos la procrastinación más casera, la más cotidiana y por lo tanto la que mayor daños produce, consiste fundamentalmente en barreras psicológicas aparentemente pequeñas (vistas desde fuera, objetivamente) pero que en la práctica cuesta mucho de superar, o no se superan.

La procrastinación (IV): Umbral de Saturación

La procrastinación (IV): Umbral de Saturación

por Pan_ama

En anteriores artículos se abordaban propuestas sobre una posible solución al problema de la Procrastinación. Lamentable y casi obligatoriamente, antes de practicar solucionología, hay que meterse de lleno en la problemología. En este artículo trataremos una más de las posibles causas que contribuyen a tejer la telaraña de ese mal llamado Procrastinación: el "Umbral de Saturación".

La procrastinación(III): posibles soluciones

La procrastinación(III): posibles soluciones

por Pan_ama

Conviene buscar una solución a la procrastinación en caso de que ésta constituya realmente un problema para nosotros. A menudo, al revelar este transtorno de conducta al público, una mayoría de personas enseguida se ven identificadas con él. "¡Yo soy ése!", "¡Yo tengo eso seguro! son frases que surgen de forma espontánea entre la audiencia a medida que se van describiendo los síntomas de la procrastinación. Afortunadamente, esto no

La procrastinación (II): cómo afrontarla

La procrastinación (II): cómo afrontarla

por Pan_ama

En un anterior artículo sobre la Procrastinación, se definió el síndrome de forma sucinta. Seguramente, más de un lector se habrá sentido identificado con los síntomas o con el perfil del procrastinador, y eso haya hecho saltar alguna que otra alarma en su conciencia. O cuanto menos, una necesidad de, una vez reconocido el problema, intentar encontrar soluciones.

La procrastinación (I): una epidemia de nuestros días

La procrastinación (I): una epidemia de nuestros días

por Panama

La procrastinación es un complejo transtorno del comportamiento que a todo el mundo nos afecta en mayor o menor medida. Consiste en postergar de forma sistemática aquellas tareas que debemos hacer, que son cruciales para nuestro desarrollo y que son reemplazadas por otras más irrelevantes pero más placenteras de llevar a cabo. Es asumida popularmente como simple "pereza".

Procrastinación: la actitud de postergar o dejar para mañana

Los psicólogos, a veces, debemos recurrir a otros idiomas para hallar el término que defina con mayor precisión algunos fenómenos psicológicos. Por ejemplo la palabra inglesa stress, que significa tensión; o el vocablo alemán gestalt, equivalente a forma, y que dio origen a la terapia gestáltica.

Análogamente, procrastination existe en inglés y refleja con bastante exactitud cierto trastorno psicológico. Por lo cual propongo adoptarla como un nuevo anglicismo: procrastinación.

E. De Bono − El pensamiento lateral − Manual de creatividad (resumen)

E. De Bono − El pensamiento lateral − Manual de creatividad (resumen)

Introducción

En todos los tiempos, en escuelas y universidades se ha estimulado y cultivado el pensamiento lógico o vertical, pero éste, si bien es eficaz, resulta incompleto. El pensamiento lógico, selectivo por naturaleza, ha de complementarse con las cualidades creativas del pensamiento lateral. El pensamiento lateral es el conjunto de procesos destinados al uso de información de modo que genere ideas creativas mediante una reestructuración perspicaz de los conceptos ya existentes en la mente.

Algunas sencillas reglas para un Brain Storming efectivo...

"Yo soy yo y mi circunstancia", dijo Ortega y Gasset. Precisamente, el Brain Storming apunta a crear las circunstancias para una máxima creatividad. ¿Cómo implementarlo?

Por Francisco Ingouville

Mi amigo Obdulio me dijo una vez: "Hay momentos en que me pongo mucho más creativo que de costumbre y se me ocurren montones de cosas… ¡y otros días en que no me sacás una idea ni con fórceps!"

Mapas Mentales y Creatividad

Los Mapas mentales son una técnica de representación gráfica del "pensamiento irradiante". Tony Buzan define el pensamiento irradiante como aquellos procesos de pensamiento asociativos que proceden de un punto central o se conectan con él. De acuerdo a este autor, las pautas del pensamiento del cerebro humano se asemejan a un super biordenador con líneas de pensamiento que irradian a partir de un número virtualmente infinito de nodos de datos, en